Finezyjnie upi\u0119te sari nie wydaje si\u0119 ci\u0105\u017cy\u0107 przy pracach domowych. Nie da\u0142abym jej wi\u0119cej, ni\u017c 25 lat. Sk\u00f3ra ciemna, g\u0142adka, tylko d\u0142onie nie pasuj\u0105 do delikatnej urody, zapewne od d\u017awigania wiader z wod\u0105. Kr\u0105\u017cy mi\u0119dzy podw\u00f3rkiem a kuchni\u0105 ukryt\u0105 pod schodami. Blaszane naczynia z resztkami posi\u0142ku le\u017c\u0105 w nie\u0142adzie daj\u0105c po\u017cywk\u0119 muchom. R\u00f3\u017cowe niegdy\u015b \u015bciany przykrywa gruba warstwa kurzu poprzetykana gdzieniegdzie zaciekami. Dziewczyna jest pi\u0119kna. I u\u015bmiechni\u0119ta. To w\u0142a\u015bnie przez ten u\u015bmiech \u017cal mi jej jeszcze bardziej. <\/p>\n\n\n\n
My\u015bl\u0119 o nieszcz\u0119\u015bliwym \u017cyciu, jakie wiedzie z rodzin\u0105 m\u0119\u017ca. Patrz\u0119 na \u017cuj\u0105cego betel m\u0119\u017cczyzn\u0119 spluwaj\u0105cego mi\u0119dzy zdaniami czerwon\u0105 \u015blin\u0105. Trudno zrozumie\u0107, co do nas m\u00f3wi. Sama nie wiem, czy bardziej winna jest temu buzia zapchana najpopularniejsz\u0105 u\u017cywk\u0105 w Indiach, czy haj w jego g\u0142owie. Be\u0142kocze niewyra\u017anym angielskim pokazuj\u0105c pokoje na pi\u0119trze i obrzucaj\u0105c mnie \u0142apczywym spojrzeniem. Jestem od niego dwa razy starsza, ale bia\u0142a. Co chwil\u0119 k\u0142adzie d\u0142o\u0144 na sercu i k\u0142aniaj\u0105c si\u0119 nisko zapewnia, \u017ce spe\u0142ni ka\u017cde \u017cyczenie swoich go\u015bci. Ka\u017cde moje \u017cyczenie. Wzdrygam si\u0119 na sam\u0105 my\u015bl. Z do\u0142u dochodz\u0105 d\u017awi\u0119ki krz\u0105taniny. \u017bona gospodarza zdaje si\u0119 nie przejmowa\u0107 lepkimi s\u0142owami m\u0119\u017ca kierowanymi do turystki. Pow\u00f3d jest prozaiczny \u2013 nie zna angielskiego. Biedna dziewczyna, my\u015bl\u0119 sobie, us\u0142uguje oble\u015bnemu m\u0119\u017cowi, jego matce, ojcu, bratu. Nikt jej nie docenia. Ale jestem w b\u0142\u0119dzie. <\/p>\n\n\n\n
Zagwarantowa\u0142a sobie nietykalno\u015b\u0107. Mam nadziej\u0119, \u017ce nie kosztowa\u0142o jej to kilku eksterminacji \u017ce\u0144skich p\u0142od\u00f3w<\/strong>, na co pozawala dzisiejsza diagnostyka (a czego zabrania prawo). <\/p>\n\n\n\n Oby\u015b by\u0142a matk\u0105 tysi\u0105ca syn\u00f3w<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Takie \u017cyczenia padaj\u0105 z ust Hindusek w dniu \u015blubu.<\/p>\n\n\n\n Syn w domu jest jak b\u00f3g<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n – mawiaj\u0105. Rz\u0105dowy raport podaje liczb\u0119 21 milion\u00f3w niechcianych dziewczynek<\/strong>. Zaliczaj\u0105 si\u0119 do nich c\u00f3rki urodzone w oczekiwaniu na syna. Kobieta rodzi dop\u00f3ty, dop\u00f3ki nie powije m\u0119skiego potomka. Zwykle na tym ko\u0144czy si\u0119 cykl narodzin. <\/p>\n\n\n\n Co si\u0119 dzieje z dziewczynkami, kt\u00f3re przysz\u0142y na \u015bwiat pomi\u0119dzy? Traktowane s\u0105 gorzej od ch\u0142opc\u00f3w, gorzej karmione, zwykle resztkami po m\u0119skich cz\u0142onkach rodziny, szanse na edukacj\u0119 w biedniejszych rodzinach praktycznie nie istniej\u0105. Stanowi\u0105 obci\u0105\u017cenie finansowe dla rodzic\u00f3w, wi\u0119c ci ch\u0119tnie wydaj\u0105 je za m\u0105\u017c zaraz po pierwszej miesi\u0105czce (mniej wi\u0119cej w czasie, gdy nasze c\u00f3rki ko\u0144cz\u0105 podstaw\u00f3wk\u0119). Ba! Zdarza si\u0119, \u017ce aran\u017cowane ma\u0142\u017ce\u0144stwo zawierane jest przez kilkulatk\u00f3w<\/strong>, cho\u0107 konsumowane po osi\u0105gni\u0119ciu dojrza\u0142o\u015bci p\u0142ciowej dziewczynki. Zwyczaj posagu <\/strong>cz\u0119sto prowadzi do finansowej katastrofy i cho\u0107 od 1971 roku nielegalny \u2013 nadal praktykowany. W my\u015bl tradycji panna m\u0142oda wchodzi w now\u0105 rodzin\u0119 z cennymi podarkami, a im m\u0142odsza dziewczyna tym skromniejszy posag. Kawalerowie \u017cycz\u0105 sobie kr\u00f3w, ziemi, sprz\u0119t\u00f3w AGD, samochod\u00f3w i sporej got\u00f3wki. Dlatego rodzinom zale\u017cy na niskim wieku zam\u0105\u017cp\u00f3j\u015bcia.<\/p>\n\n\n\n Dla mieszka\u0144c\u00f3w wiosek wybawieniem zdaje si\u0119 m\u0105\u017c obcokrajowiec z muzu\u0142ma\u0144skiego kraju. Nie tylko znika obowi\u0105zek posagu, ale rodzina otrzymuje finansowe wsparcie od przysz\u0142ego ma\u0142\u017conka<\/strong>. W naszych oczach przypomina to transakcj\u0119 kupna-sprzeda\u017cy<\/strong>, ale jest w istocie czym\u015b gorszym. Je\u015bli taka dziewczynka opu\u015bci kraj i zamieszka w domu m\u0119\u017ca jako kolejna \u017cona spe\u0142nia funkcje s\u0142u\u017cebne, nie znaj\u0105c j\u0119zyka nie mo\u017ce si\u0119 poskar\u017cy\u0107, a zreszt\u0105 i tak nie ma komu. Pozbawiona paszportu i \u015brodk\u00f3w do \u017cycia jest ca\u0142kowicie uzale\u017cniona od m\u0119\u017ca-oprawcy<\/strong>. A to nie jest najgorszy scenariusz\u2026<\/p>\n\n\n\n Zdarza si\u0119, \u017ce taki m\u0105\u017c<\/em> jeszcze w Indiach zabiera \u017con\u0119 do hotelu, wykorzystuje seksualnie, a po kilku dniach znika<\/strong>. Je\u015bli dziewczynie uda si\u0119 wr\u00f3ci\u0107 do wioski (co nie jest \u0142atwe przy kilkuset kilometrowym dystansie i zerowym bud\u017cecie) przysparza wstydu ca\u0142ej rodzinie. Brak wsp\u00f3\u0142czucia, brak szansy na kolejne zam\u0105\u017cp\u00f3j\u015bcie (bo to, \u017ce jest m\u0119\u017catk\u0105 <\/em>stanowi mniejszy problem ni\u017c fakt, \u017ce nie jest dziewic\u0105). Czasem rodzice docieraj\u0105 do po\u015brednika i udaje si\u0119 im skontaktowa\u0107 telefonicznie z m\u0119\u017cem <\/em>doprowadzaj\u0105c do rozwodu przez trzykrotne wypowiedzenie jego ustami kwestii rozwodz\u0119 si\u0119 z tob\u0105<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Wed\u0142ug szacunk\u00f3w Indyjskiego Towarzystwa Lekarskiego rocznie dokonuje si\u0119 oko\u0142o 5 milion\u00f3w aborcji \u017ce\u0144skich p\u0142od\u00f3w (dane: International Center for Research on Woman). <\/p>\n\n\n\n Seksualno\u015b\u0107<\/strong>, nawet w wielkich aglomeracjach pozostaje tabu<\/strong>. Jedyn\u0105 drog\u0105 do akceptowalnej aktywno\u015bci seksualnej jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo, ale eksterminacja \u017ce\u0144skich p\u0142od\u00f3w<\/strong> prowadzi do dysproporcji zr\u00f3\u017cnicowania p\u0142ciowego (wg spisu ludno\u015bci z 2018 roku w Indiach brakuje 68 milion\u00f3w kobiet). Brak kandydatek na \u017con\u0119 wywo\u0142uje m\u0119skie frustracje<\/strong>, kt\u00f3re cz\u0119sto prowadz\u0105 do gwa\u0142t\u00f3w<\/strong>. G\u0142o\u015bnym echem odbi\u0142a si\u0119 napa\u015b\u0107 i gwa\u0142t studentki fizjoterapii na przedmie\u015bciach Delhi, gdy ta wraca\u0142a z pracy w jednej z plac\u00f3wek medycznych (grudzie\u0144 2012). Kobieta uciele\u015bnia\u0142a symbol wsp\u00f3\u0142czesnych Indii: nowej klasy \u015bredniej, m\u0142odego, wykszta\u0142conego pokolenia, mieszkaj\u0105cych w dobrych dzielnicach. A niezale\u017cno\u015b\u0107 kobiet w Indiach nie jest pochwalana<\/strong>. Zbiorowy gwa\u0142t 23-latki w publicznym autobusie trwa\u0142 45 minut, w tym czasie jej ch\u0142opak pobity metalowym pr\u0119tem<\/strong> le\u017ca\u0142 na ziemi, autobus pokona\u0142 30 km mijaj\u0105c kilka posterunk\u00f3w policji. Dlaczego kierowca nie zatrzyma\u0142 autobusu? Prawdopodobnie by\u0142 jednym z oprawc\u00f3w oddaj\u0105c kierownic\u0119 swojemu bratu na czas zabawy<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Nag\u0105 dziewczyn\u0119 i jej ch\u0142opaka porzucono w okolicach lotniska. Lekarze ze szpitala Saldarjung przeprowadzili dwie operacje, usun\u0119li organy wewn\u0119trzne porozrywane t\u0119pym narz\u0119dziem<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n Dziewczyna nie prze\u017cy\u0142a. <\/p>\n\n\n\n Coraz wi\u0119kszej ilo\u015bci kobiet, zw\u0142aszcza w du\u017cych miastach, udaje si\u0119 \u0142\u0105czy\u0107 trosk\u0119 o dom z karier\u0105 zawodow\u0105. Dla m\u0119\u017ca fakt, \u017ce ma pracuj\u0105c\u0105 \u017con\u0119 stanowi ujm\u0119 na honorze<\/strong>, gdy\u017c wielu Indus\u00f3w wierzy w tradycyjny model rodziny, w kt\u00f3rym odpowiedzialno\u015b\u0107 za bezpiecze\u0144stwo finansowe spoczywa na m\u0119\u017cczy\u017anie<\/strong>. Kobieta ma dba\u0107 o dom i dzieci. Ambicje zawodowe rodz\u0105 napi\u0119cia. Wiele kobiet nadal jednak nie marzy o karierze, spe\u0142niaj\u0105 si\u0119 w roli \u017cony i matki. Nie czuj\u0105 si\u0119 dyskryminowane, nie maj\u0105 poczucia ograniczenia. <\/p>\n\n\n\n Tradycyjny hinduski system polityczny do pocz\u0105tku lat pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych XX wieku cechowa\u0142a wszechstronno\u015b\u0107 polegaj\u0105ca na kontrolowaniu i regulowaniu wszelkich zachowa\u0144 ludzkich<\/strong> ograniczaj\u0105c tym samym indywidualizm i wolno\u015b\u0107 jednostki. <\/p>\n\n\n\n Spo\u0142eczn\u0105 struktur\u0119 tworzy\u0142y trzy p\u0142aszczyzny: <\/p>\n\n\n\n Wsp\u00f3\u0142czesna wielopokoleniowa rodzina liczy kilkadziesi\u0105t os\u00f3b stanowi\u0105c podstawow\u0105 form\u0119 spo\u0142ecznej organizacji<\/strong>. Nie ma tu miejsca na r\u00f3wno\u015b\u0107, a o statusie \u015bwiadczy wiek i blisko\u015b\u0107 pokrewie\u0144stwa. <\/p>\n\n\n\n Sytuacja kobiet w Indiach opiera si\u0119 na konflikcie tradycji i prawa<\/strong>. W pismach hinduistycznych mo\u017cemy znale\u017a\u0107 sprzeczny opis hierarchii r\u00f3l przynale\u017cnych p\u0142ciom. <\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ta ksi\u0119ga hinduizmu (Weda) wyr\u00f3\u017cnia cztery etapy w \u017cyciu m\u0119\u017cczyzny:<\/p>\n\n\n\n W \u017cyciu kobiety jest tylko jedne etap: ma\u0142\u017ce\u0144stwo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u015alub wyznacza w jej \u017cyciu pocz\u0105tek lub koniec. Zam\u0105\u017cp\u00f3j\u015bcie i posiadanie potomstwa przyporz\u0105dkowuje nale\u017cne jej miejsce w spo\u0142ecze\u0144stwie. Moment \u015blubu wi\u0105\u017ce si\u0119 z opuszczeniem domu rodzinnego i ca\u0142kowit\u0105 przynale\u017cno\u015bci\u0105 do rodziny m\u0119\u017ca<\/strong> (nie tylko do niego samego). Dlatego te\u017c niezam\u0119\u017cne kobiety staj\u0105 si\u0119 obiektem kpin i ostracyzmu. Bez pieni\u0119dzy, dzieci (syna), w\u0142asnego domu wyrzucane s\u0105 na margines spo\u0142ecze\u0144stwa. <\/p>\n\n\n\n Konstytucja z 1950 roku gwarantuje r\u00f3wnouprawnienie kobiet i m\u0119\u017cczyzn<\/strong> , nadaje pe\u0142ni\u0119 swob\u00f3d i praw obywatelskich. Succession Act zr\u00f3wnuje pozycje obu p\u0142ci w kwestii dziedziczenia, Sarda Act zakazuje \u015blubu z osobami poni\u017cej 14 roku \u017cycia. <\/p>\n\n\n\n Praktyka zawierania zwi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich przez dzieci w indyjskiej tradycji si\u0119ga XI wieku. Hindusi chc\u0105c chroni\u0107 swe c\u00f3rki przez najazdami muzu\u0142ma\u0144skich oddzia\u0142\u00f3w zacz\u0119li wydawa\u0107 je za m\u0105\u017c ju\u017c w niemowl\u0119ctwie<\/strong>. Zwyczaj ten przerwa\u0142 po dzi\u015b dzie\u0144, szczeg\u00f3lnie na obszarach wiejskich. Brak regulacji w zakresie dopuszczalnego wieku inicjacji seksualnej skutkuje ci\u0105\u017cami u dziewcz\u0105t poni\u017cej 14 roku \u017cycia<\/strong>. Pozbawione edukacji, \u015brodk\u00f3w i zgody m\u0119\u017ca nie mog\u0105 korzysta\u0107 z antykoncepcji<\/strong>. Po \u015bmierci m\u0119\u017ca (dotyczy tak\u017ce ceremonii za\u015blubin mi\u0119dzy dzie\u0107mi) kobieta zostaje wdow\u0105 na ca\u0142e \u017cycie<\/strong>. Hinduskie prawo zabrania jej powt\u00f3rnego zam\u0105\u017cp\u00f3j\u015bcia (dlatego te\u017c w przesz\u0142o\u015bci praktykowano sati, czyli palenie na stosie kobiet <\/strong>wraz ze zmar\u0142ym m\u0119\u017cem). <\/p>\n\n\n\n Win\u0105 za \u015bmier\u0107 m\u0119\u017ca obarcza si\u0119 \u017con\u0119 <\/strong>domniemuj\u0105c, \u017ce jest wynikiem braku nale\u017cytej opieki. W my\u015bl zapis\u00f3w Wedy i Sastara (staro\u017cytny hinduski traktat o tematyce religijno-filozoficznej) celem \u017cycia niewiasty jest zbawienie m\u0119\u017cczyzny<\/strong>. Ksi\u0119gi mianuj\u0105 j\u0105 stra\u017cniczk\u0105 wszystkich jego cn\u00f3t. Cierpienia, jakich zazna Hinduska za \u017cycia uszlachetniaj\u0105 jej dusz\u0119. <\/p>\n\n\n\n Te same ksi\u0119gi odmawiaj\u0105 jej cz\u0142owiecze\u0144stwa<\/strong> ustawiaj\u0105c w hierarchii spo\u0142ecznej 7 poziom\u00f3w poni\u017cej m\u0119\u017cczyzny, o 3 poni\u017cej wielb\u0142\u0105da i o jeden poni\u017cej \u015bwini. <\/p>\n\n\n\n Indyjskie prawo zabrania przyjmowania korzy\u015bci o charakterze zach\u0119ty do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, jednak tradycja przekazywania w dniu \u015blubu posagu panny m\u0142odej nadal jest kultywowana. Bywa, \u017ce rodzina m\u0119\u017ca uznaje, i\u017c \u017cona jest zb\u0119dna obmy\u015blaj\u0105c spos\u00f3b na pozbycie si\u0119 jej<\/strong>. Posagowe \u015bmierci doczeka\u0142y si\u0119 nawet osobnego paragrafu. Najcz\u0119\u015bciej ofiara palona jest \u017cywcem<\/strong> lub doprowadzana do samob\u00f3jstwa prze\u015bladowaniami i torturami ze strony m\u0119\u017ca i jego rodziny. Wg oficjalnych statystyk do tego typu zdarze\u0144 dochodzi 7 milion\u00f3w razy w ci\u0105gu roku<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n Przeciwko posagom ostro protestowa\u0142 Mahatma Gandhi, w 1961 uchwalono ustaw\u0119 o zakazie posag\u00f3w<\/strong>, a nowelizacja z 1984 nak\u0142ada na policj\u0119 obowi\u0105zek rozpatrzenia ka\u017cdej skargi w przedmiotowym temacie. <\/p>\n\n\n\n Pomimo tego, \u017ce Hinduski piastowa\u0142y stanowiska prezydenta i premiera wci\u0105\u017c traktowane s\u0105 jak obywatele drugiej kategorii<\/strong>. Co 20 minut dochodzi do napa\u015bci na tle seksualnym. Gwa\u0142t ma\u0142\u017ce\u0144ski i przemoc domowa s\u0105 przemilczane. Napa\u015bci ze strony policjant\u00f3w<\/strong> i \u017co\u0142nierzy nie podlegaj\u0105 jurysdykcji s\u0105d\u00f3w cywilnych. Umocnieniu pozycji kobiet w indyjskim spo\u0142ecze\u0144stwie pom\u00f3g\u0142by wzrost wsp\u00f3\u0142czynnika ich zatrudniania, co da\u0142oby pocz\u0105tek niezale\u017cno\u015bci finansowe<\/strong>j i otworzy\u0142o mo\u017cliwo\u015bci samostanowienia. <\/p>\n\n\n\n Higiena w kraju jest wa\u017cniejsza, ni\u017c niepodleg\u0142o\u015b\u0107<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Powiedzia\u0142 Gandhi w latach 40-tych. Toalety w domach posiadaj\u0105 wy\u0142\u0105cznie najbogatsi. Kobiety wstrzymuj\u0105 potrzeby fizjologiczne<\/strong> przez ca\u0142y dzie\u0144, ograniczaj\u0105 ilo\u015b\u0107 przyjmowanych p\u0142yn\u00f3w. Za potrzeb\u0105 wychodz\u0105 noc\u0105 w okolice dom\u00f3w, czyli w pole, co wzmaga ryzyko gwa\u0142tu. Z 300 milion\u00f3w Hindusek po\u0142owa przyznaje, \u017ce przynajmniej raz w \u017cyciu dotkn\u0119\u0142a j\u0105 infekcja dr\u00f3g moczowych<\/strong>. Sanitarny kryzys wykorzysta\u0142 jeden ze startup\u00f3w produkuj\u0105c lejki PeeBuddy<\/strong> umo\u017cliwiaj\u0105ce kobietom oddawanie moczu w pozycji stoj\u0105cej. Paczka 10. jednorazowych lejk\u00f3w to koszt rz\u0119du 200 rupii (ok. 3 dolary).<\/p>\n\n\n\n Pi\u0142ka wturla\u0142a si\u0119 pod krzes\u0142o, na kt\u00f3rym siedz\u0119. Kilkulatek podchodzi bli\u017cej, ale wyra\u017anie obawia si\u0119 si\u0119gn\u0105\u0107 po zabawk\u0119. Podaj\u0119 mu u\u015bmiechaj\u0105c si\u0119 przyjacielsko. Chwyta j\u0105 i z radosnym piskiem wraca do zabawy na podw\u00f3rku. Za ogrodzeniem krowy prze\u017cuwaj\u0105 niespiesznie kolacj\u0119. Ga\u0142\u0119zie uginaj\u0105 si\u0119 pod ci\u0119\u017carem skacz\u0105cych ma\u0142p. S\u0142ycha\u0107 odg\u0142osy wieczornej puji – modlitwy odprawianej nad Gangesem przy akompaniamencie dzwoneczk\u00f3w. Hindusi oddaj\u0105 cze\u015b\u0107 rzece \u2013 \u015bwi\u0119tej matce. Stosy z p\u0142on\u0105cymi cia\u0142ami zmar\u0142ych mieni\u0105 si\u0119 j\u0119zykami ognia na wieczornym niebie. Szczeg\u00f3lny to widok, ale tylko z pocz\u0105tku. Ka\u017cdy kolejny dzie\u0144 pozwala oswaja\u0107 obecno\u015b\u0107 \u015bmierci w \u017cyciu. <\/p>\n\n\n\n Co mog\u0142abym zrobi\u0107, \u017ceby okaza\u0107 dziewczynie w pi\u0119knie upi\u0119tym sari swoj\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107? Kupi\u0107 jaki\u015b drobiazg, powiedzie\u0107 co\u015b \u2013 ale co? Za chwil\u0119 przygotuje dla nas kolacj\u0119, kt\u00f3r\u0105 poda jej m\u0105\u017c. U\u015bmiecham si\u0119 kiedy przechodzi obok. Lekko spuszcza wzrok. Woda gotuje si\u0119 pryskaj\u0105c wrz\u0105tkiem poza obr\u0119b naczynia. Dziewczyna w pi\u0119knym sari za chwil\u0119 zaparzy dla nas herbat\u0119, a potem powr\u00f3ci do innych obowi\u0105zk\u00f3w. My wr\u00f3cimy do swojego europejskiego \u017cycia wspominaj\u0105c j\u0105 czasem ze smutkiem. Dlaczego? Sama nie wiem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Finezyjnie upi\u0119te sari nie wydaje si\u0119 ci\u0105\u017cy\u0107 przy pracach domowych. Nie da\u0142abym jej wi\u0119cej, ni\u017c 25 lat. Sk\u00f3ra ciemna, g\u0142adka, tylko d\u0142onie nie pasuj\u0105 do delikatnej urody, zapewne od d\u017awigania wiader z wod\u0105. Kr\u0105\u017cy mi\u0119dzy podw\u00f3rkiem a kuchni\u0105 ukryt\u0105 pod schodami. Blaszane naczynia z resztkami posi\u0142ku le\u017c\u0105 w nie\u0142adzie daj\u0105c po\u017cywk\u0119 muchom. R\u00f3\u017cowe niegdy\u015b \u015bciany przykrywa gruba warstwa kurzu poprzetykana gdzieniegdzie zaciekami. Dziewczyna jest pi\u0119kna. I u\u015bmiechni\u0119ta. To w\u0142a\u015bnie przez ten u\u015bmiech \u017cal mi jej jeszcze bardziej. My\u015bl\u0119 o nieszcz\u0119\u015bliwym \u017cyciu, jakie wiedzie z rodzin\u0105 m\u0119\u017ca. Patrz\u0119 na \u017cuj\u0105cego betel m\u0119\u017cczyzn\u0119 spluwaj\u0105cego mi\u0119dzy zdaniami czerwon\u0105 \u015blin\u0105. Trudno zrozumie\u0107, co do nas m\u00f3wi. Sama nie wiem, czy bardziej winna jest temu buzia zapchana najpopularniejsz\u0105 u\u017cywk\u0105 w Indiach, czy haj w jego g\u0142owie. Be\u0142kocze niewyra\u017anym angielskim pokazuj\u0105c pokoje na pi\u0119trze i obrzucaj\u0105c mnie \u0142apczywym spojrzeniem. Jestem od niego dwa razy starsza, ale bia\u0142a. Co chwil\u0119 k\u0142adzie d\u0142o\u0144 na sercu i k\u0142aniaj\u0105c si\u0119 nisko zapewnia, \u017ce spe\u0142ni ka\u017cde \u017cyczenie swoich go\u015bci. Ka\u017cde moje \u017cyczenie. Wzdrygam si\u0119 na sam\u0105 my\u015bl. Z do\u0142u dochodz\u0105 d\u017awi\u0119ki krz\u0105taniny. \u017bona gospodarza zdaje si\u0119 nie przejmowa\u0107 lepkimi s\u0142owami m\u0119\u017ca kierowanymi do turystki. Pow\u00f3d jest prozaiczny \u2013 nie zna angielskiego. Biedna dziewczyna, my\u015bl\u0119 sobie, us\u0142uguje oble\u015bnemu m\u0119\u017cowi, jego matce, ojcu, bratu. Nikt jej nie docenia. Ale jestem w b\u0142\u0119dzie. Zagwarantowa\u0142a sobie nietykalno\u015b\u0107. Mam nadziej\u0119, \u017ce nie kosztowa\u0142o jej to kilku eksterminacji \u017ce\u0144skich p\u0142od\u00f3w, na co pozawala dzisiejsza diagnostyka (a czego zabrania prawo). Sytuacja kobiet w Indiach Oby\u015b by\u0142a matk\u0105 tysi\u0105ca syn\u00f3w Takie \u017cyczenia padaj\u0105 z ust Hindusek w dniu \u015blubu. Syn w domu jest jak b\u00f3g – mawiaj\u0105. Rz\u0105dowy raport podaje liczb\u0119 21 milion\u00f3w niechcianych dziewczynek. Zaliczaj\u0105 si\u0119 do nich c\u00f3rki urodzone w oczekiwaniu na syna. Kobieta rodzi dop\u00f3ty, dop\u00f3ki nie powije m\u0119skiego potomka. Zwykle na tym ko\u0144czy si\u0119 cykl narodzin. Co si\u0119 dzieje z dziewczynkami, kt\u00f3re przysz\u0142y na \u015bwiat pomi\u0119dzy? Traktowane s\u0105 gorzej od ch\u0142opc\u00f3w, gorzej karmione, zwykle resztkami po m\u0119skich cz\u0142onkach rodziny, szanse na edukacj\u0119 w biedniejszych rodzinach praktycznie nie istniej\u0105. Stanowi\u0105 obci\u0105\u017cenie finansowe dla rodzic\u00f3w, wi\u0119c ci ch\u0119tnie wydaj\u0105 je za m\u0105\u017c zaraz po pierwszej miesi\u0105czce (mniej wi\u0119cej w czasie, gdy nasze c\u00f3rki ko\u0144cz\u0105 podstaw\u00f3wk\u0119). Ba! Zdarza si\u0119, \u017ce aran\u017cowane ma\u0142\u017ce\u0144stwo zawierane jest przez kilkulatk\u00f3w, cho\u0107 konsumowane po osi\u0105gni\u0119ciu dojrza\u0142o\u015bci p\u0142ciowej dziewczynki. Zwyczaj posagu cz\u0119sto prowadzi do finansowej katastrofy i cho\u0107 od 1971 roku nielegalny \u2013 nadal praktykowany. W my\u015bl tradycji panna m\u0142oda wchodzi w now\u0105 rodzin\u0119 z cennymi podarkami, a im m\u0142odsza dziewczyna tym skromniejszy posag. Kawalerowie \u017cycz\u0105 sobie kr\u00f3w, ziemi, sprz\u0119t\u00f3w AGD, samochod\u00f3w i sporej got\u00f3wki. Dlatego rodzinom zale\u017cy na niskim wieku zam\u0105\u017cp\u00f3j\u015bcia. \u017bona na sprzeda\u017c Dla mieszka\u0144c\u00f3w wiosek wybawieniem zdaje si\u0119 m\u0105\u017c obcokrajowiec z muzu\u0142ma\u0144skiego kraju. Nie tylko znika obowi\u0105zek posagu, ale rodzina otrzymuje finansowe wsparcie od przysz\u0142ego ma\u0142\u017conka. W naszych oczach przypomina to transakcj\u0119 kupna-sprzeda\u017cy, ale jest w istocie czym\u015b gorszym. Je\u015bli taka dziewczynka opu\u015bci kraj i zamieszka w domu m\u0119\u017ca jako kolejna \u017cona spe\u0142nia funkcje s\u0142u\u017cebne, nie znaj\u0105c j\u0119zyka nie mo\u017ce si\u0119 poskar\u017cy\u0107, a zreszt\u0105 i tak nie ma komu. Pozbawiona paszportu i \u015brodk\u00f3w do \u017cycia jest ca\u0142kowicie uzale\u017cniona od m\u0119\u017ca-oprawcy. A to nie jest najgorszy scenariusz\u2026 Sytuacja kobiet w Indiach Zdarza si\u0119, \u017ce taki m\u0105\u017c jeszcze w Indiach zabiera \u017con\u0119 do hotelu, wykorzystuje seksualnie, a po kilku dniach znika. Je\u015bli dziewczynie uda si\u0119 wr\u00f3ci\u0107 do wioski (co nie jest \u0142atwe przy kilkuset kilometrowym dystansie i zerowym bud\u017cecie) przysparza wstydu ca\u0142ej rodzinie. Brak wsp\u00f3\u0142czucia, brak szansy na kolejne zam\u0105\u017cp\u00f3j\u015bcie (bo to, \u017ce jest m\u0119\u017catk\u0105 stanowi mniejszy problem ni\u017c fakt, \u017ce nie jest dziewic\u0105). Czasem rodzice docieraj\u0105 do po\u015brednika i udaje si\u0119 im skontaktowa\u0107 telefonicznie z m\u0119\u017cem doprowadzaj\u0105c do rozwodu przez trzykrotne wypowiedzenie jego ustami kwestii rozwodz\u0119 si\u0119 z tob\u0105. Zab\u00f3jstwo noworodka Istnieje spos\u00f3b na unikni\u0119cie problem\u00f3w z c\u00f3rkami. Zdaniem niekt\u00f3rych Hindus\u00f3w najlepiej, \u017ceby nie przychodzi\u0142y na \u015bwiat (na selektywn\u0105 aborcj\u0119 sta\u0107 tylko bogatszych), dlatego w biedniejszych rejonach niechcianych c\u00f3rek zwykle si\u0119 pozbywa. Istnieje wiele sposob\u00f3w, a uduszenie zaraz po urodzeniu jest jedn\u0105 z l\u017cejszych form zab\u00f3jstwa. Noworodki wrzuca si\u0119 do studni, truje pestycydami, roztrzaskuje czaszki lub zakopuje \u017cywcem. Sprawcami najcz\u0119\u015bciej s\u0105 najbli\u017csi cz\u0142onkowie rodziny (ojcowie, babcie, wujostwo, a bywa \u017ce i sama matka). Nikt nie chce zeznawa\u0107, \u015bwiadk\u00f3w nie ma. Policja nie dochodzi prawdy. Wed\u0142ug szacunk\u00f3w Indyjskiego Towarzystwa Lekarskiego rocznie dokonuje si\u0119 oko\u0142o 5 milion\u00f3w aborcji \u017ce\u0144skich p\u0142od\u00f3w (dane: International Center for Research on Woman). 45 minut gehenny Seksualno\u015b\u0107, nawet w wielkich aglomeracjach pozostaje tabu. Jedyn\u0105 drog\u0105 do akceptowalnej aktywno\u015bci seksualnej jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo, ale eksterminacja \u017ce\u0144skich p\u0142od\u00f3w prowadzi do dysproporcji zr\u00f3\u017cnicowania p\u0142ciowego (wg spisu ludno\u015bci z 2018 roku w Indiach brakuje 68 milion\u00f3w kobiet). Brak kandydatek na \u017con\u0119 wywo\u0142uje m\u0119skie frustracje, kt\u00f3re cz\u0119sto prowadz\u0105 do gwa\u0142t\u00f3w. G\u0142o\u015bnym echem odbi\u0142a si\u0119 napa\u015b\u0107 i gwa\u0142t studentki fizjoterapii na przedmie\u015bciach Delhi, gdy ta wraca\u0142a z pracy w jednej z plac\u00f3wek medycznych (grudzie\u0144 2012). Kobieta uciele\u015bnia\u0142a symbol wsp\u00f3\u0142czesnych Indii: nowej klasy \u015bredniej, m\u0142odego, wykszta\u0142conego pokolenia, mieszkaj\u0105cych w dobrych dzielnicach. A niezale\u017cno\u015b\u0107 kobiet w Indiach nie jest pochwalana. Zbiorowy gwa\u0142t 23-latki w publicznym autobusie trwa\u0142 45 minut, w tym czasie jej ch\u0142opak pobity metalowym pr\u0119tem le\u017ca\u0142 na ziemi, autobus pokona\u0142 30 km mijaj\u0105c kilka posterunk\u00f3w policji. Dlaczego kierowca nie zatrzyma\u0142 autobusu? Prawdopodobnie by\u0142 jednym z oprawc\u00f3w oddaj\u0105c kierownic\u0119 swojemu bratu na czas zabawy. Nag\u0105 dziewczyn\u0119 i jej ch\u0142opaka porzucono w okolicach lotniska. Lekarze ze szpitala Saldarjung przeprowadzili dwie operacje, usun\u0119li organy wewn\u0119trzne porozrywane t\u0119pym narz\u0119dziem. Dziewczyna nie prze\u017cy\u0142a. Tradycja&nowoczesno\u015b\u0107 Coraz wi\u0119kszej ilo\u015bci kobiet, zw\u0142aszcza w du\u017cych miastach, udaje si\u0119 \u0142\u0105czy\u0107 trosk\u0119 o dom z karier\u0105 zawodow\u0105. Dla m\u0119\u017ca fakt, \u017ce ma pracuj\u0105c\u0105 \u017con\u0119 stanowi ujm\u0119 na honorze, gdy\u017c wielu Indus\u00f3w wierzy w tradycyjny model rodziny, w kt\u00f3rym odpowiedzialno\u015b\u0107 za bezpiecze\u0144stwo finansowe spoczywa na m\u0119\u017cczy\u017anie. Kobieta ma dba\u0107 o dom i dzieci. Ambicje zawodowe rodz\u0105 napi\u0119cia. Wiele kobiet nadal jednak nie marzy o karierze, spe\u0142niaj\u0105 si\u0119 w roli \u017cony i matki. Nie czuj\u0105 si\u0119 dyskryminowane, nie maj\u0105 poczucia ograniczenia. Sytuacja kobiet w Indiach Tradycyjny hinduski system polityczny do pocz\u0105tku lat pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych XX wieku cechowa\u0142a wszechstronno\u015b\u0107 polegaj\u0105ca na kontrolowaniu i regulowaniu wszelkich zachowa\u0144 ludzkich ograniczaj\u0105c tym samym indywidualizm i wolno\u015b\u0107 jednostki. Spo\u0142eczn\u0105 struktur\u0119 tworzy\u0142y trzy p\u0142aszczyzny: strefa rodziny spo\u0142eczno\u015bci kastowej pa\u0144stwa Wsp\u00f3\u0142czesna wielopokoleniowa rodzina liczy kilkadziesi\u0105t os\u00f3b stanowi\u0105c podstawow\u0105 form\u0119 spo\u0142ecznej organizacji. Nie ma tu miejsca na r\u00f3wno\u015b\u0107, a o statusie \u015bwiadczy wiek i blisko\u015b\u0107 pokrewie\u0144stwa. Miejsce kobiety w spo\u0142ecze\u0144stwie Sytuacja kobiet w Indiach opiera si\u0119 na konflikcie tradycji i prawa. W pismach hinduistycznych mo\u017cemy znale\u017a\u0107 sprzeczny opis hierarchii r\u00f3l przynale\u017cnych p\u0142ciom. \u015awi\u0119ta ksi\u0119ga hinduizmu (Weda) wyr\u00f3\u017cnia cztery etapy w \u017cyciu m\u0119\u017cczyzny: ucze\u0144 (kszta\u0142cenie) pan domu (za\u0142o\u017cenie rodziny) pustelnik le\u015bny (za\u0142o\u017cenie rodziny przez m\u0119skiego potomka) w\u0119drowny asceta W \u017cyciu kobiety jest tylko jedne etap: ma\u0142\u017ce\u0144stwo. Sytuacja kobiet w Indiach \u015alub wyznacza w jej \u017cyciu pocz\u0105tek lub koniec. Zam\u0105\u017cp\u00f3j\u015bcie i posiadanie potomstwa przyporz\u0105dkowuje nale\u017cne jej miejsce w spo\u0142ecze\u0144stwie. Moment \u015blubu wi\u0105\u017ce si\u0119 z opuszczeniem domu rodzinnego i ca\u0142kowit\u0105 przynale\u017cno\u015bci\u0105 do rodziny m\u0119\u017ca (nie tylko do niego samego). Dlatego te\u017c niezam\u0119\u017cne kobiety staj\u0105 si\u0119 obiektem kpin i ostracyzmu. Bez pieni\u0119dzy, dzieci (syna), w\u0142asnego domu wyrzucane s\u0105 na margines spo\u0142ecze\u0144stwa. Kobieta gorsza od \u015bwini Konstytucja z 1950 roku gwarantuje r\u00f3wnouprawnienie kobiet i m\u0119\u017cczyzn , nadaje pe\u0142ni\u0119 swob\u00f3d i praw obywatelskich. Succession Act zr\u00f3wnuje pozycje obu p\u0142ci w kwestii dziedziczenia, Sarda Act zakazuje \u015blubu z osobami poni\u017cej 14 roku \u017cycia. Praktyka zawierania zwi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich przez dzieci w indyjskiej tradycji si\u0119ga XI wieku. Hindusi chc\u0105c chroni\u0107 swe c\u00f3rki przez najazdami muzu\u0142ma\u0144skich oddzia\u0142\u00f3w zacz\u0119li wydawa\u0107 je za m\u0105\u017c ju\u017c w niemowl\u0119ctwie. Zwyczaj ten przerwa\u0142 po dzi\u015b dzie\u0144, szczeg\u00f3lnie na obszarach wiejskich. Brak regulacji w zakresie dopuszczalnego wieku inicjacji seksualnej skutkuje ci\u0105\u017cami u dziewcz\u0105t poni\u017cej 14 roku \u017cycia. Pozbawione edukacji, \u015brodk\u00f3w i zgody m\u0119\u017ca nie mog\u0105 korzysta\u0107 z antykoncepcji. Po \u015bmierci m\u0119\u017ca (dotyczy tak\u017ce ceremonii za\u015blubin mi\u0119dzy dzie\u0107mi) kobieta zostaje wdow\u0105 na ca\u0142e \u017cycie. Hinduskie prawo zabrania jej powt\u00f3rnego zam\u0105\u017cp\u00f3j\u015bcia (dlatego te\u017c w przesz\u0142o\u015bci praktykowano sati, czyli palenie na stosie kobiet wraz ze zmar\u0142ym m\u0119\u017cem). Sytuacja kobiet w Indiach Win\u0105 za \u015bmier\u0107 m\u0119\u017ca obarcza si\u0119 \u017con\u0119 domniemuj\u0105c, \u017ce jest wynikiem braku nale\u017cytej opieki. W my\u015bl zapis\u00f3w Wedy i Sastara (staro\u017cytny hinduski traktat o tematyce religijno-filozoficznej) celem \u017cycia niewiasty jest zbawienie m\u0119\u017cczyzny. Ksi\u0119gi mianuj\u0105 j\u0105 stra\u017cniczk\u0105 wszystkich jego cn\u00f3t. Cierpienia, jakich zazna Hinduska za \u017cycia uszlachetniaj\u0105 jej dusz\u0119. Te same ksi\u0119gi odmawiaj\u0105 jej cz\u0142owiecze\u0144stwa ustawiaj\u0105c w hierarchii spo\u0142ecznej 7 poziom\u00f3w poni\u017cej m\u0119\u017cczyzny, o 3 poni\u017cej wielb\u0142\u0105da i o jeden poni\u017cej \u015bwini. Zab\u00f3jstwa posagowe Indyjskie prawo zabrania przyjmowania korzy\u015bci o charakterze zach\u0119ty do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, jednak tradycja przekazywania w dniu \u015blubu posagu panny m\u0142odej nadal jest kultywowana. Bywa, \u017ce rodzina m\u0119\u017ca uznaje, i\u017c \u017cona jest zb\u0119dna obmy\u015blaj\u0105c spos\u00f3b na pozbycie si\u0119 jej. Posagowe \u015bmierci doczeka\u0142y si\u0119 nawet osobnego paragrafu. Najcz\u0119\u015bciej ofiara palona jest \u017cywcem lub doprowadzana do samob\u00f3jstwa prze\u015bladowaniami i torturami ze strony m\u0119\u017ca i jego rodziny. Wg oficjalnych statystyk do tego typu zdarze\u0144 dochodzi 7 milion\u00f3w razy w ci\u0105gu roku. Przeciwko posagom ostro protestowa\u0142 Mahatma Gandhi, w 1961 uchwalono ustaw\u0119 o zakazie posag\u00f3w, a nowelizacja z 1984 nak\u0142ada na policj\u0119 obowi\u0105zek rozpatrzenia ka\u017cdej skargi w przedmiotowym temacie. Pomimo tego, \u017ce Hinduski piastowa\u0142y stanowiska prezydenta i premiera wci\u0105\u017c traktowane s\u0105 jak obywatele drugiej kategorii. Co 20 minut dochodzi do napa\u015bci na tle seksualnym. Gwa\u0142t ma\u0142\u017ce\u0144ski i przemoc domowa s\u0105 przemilczane. Napa\u015bci ze strony policjant\u00f3w i \u017co\u0142nierzy nie podlegaj\u0105 jurysdykcji s\u0105d\u00f3w cywilnych. Umocnieniu pozycji kobiet w indyjskim spo\u0142ecze\u0144stwie pom\u00f3g\u0142by wzrost wsp\u00f3\u0142czynnika ich zatrudniania, co da\u0142oby pocz\u0105tek niezale\u017cno\u015bci finansowej i otworzy\u0142o mo\u017cliwo\u015bci samostanowienia. Sanitarny kryzys Higiena w kraju jest wa\u017cniejsza, ni\u017c niepodleg\u0142o\u015b\u0107 Powiedzia\u0142 Gandhi w latach 40-tych. Toalety w domach posiadaj\u0105 wy\u0142\u0105cznie najbogatsi. Kobiety wstrzymuj\u0105 potrzeby fizjologiczne przez ca\u0142y dzie\u0144, ograniczaj\u0105 ilo\u015b\u0107 przyjmowanych p\u0142yn\u00f3w. Za potrzeb\u0105 wychodz\u0105 noc\u0105 w okolice dom\u00f3w, czyli w pole, co wzmaga ryzyko gwa\u0142tu. Z 300 milion\u00f3w Hindusek po\u0142owa przyznaje, \u017ce przynajmniej raz w \u017cyciu dotkn\u0119\u0142a j\u0105 infekcja dr\u00f3g moczowych. Sanitarny kryzys wykorzysta\u0142 jeden ze startup\u00f3w produkuj\u0105c lejki PeeBuddy umo\u017cliwiaj\u0105ce kobietom oddawanie moczu w pozycji stoj\u0105cej. Paczka 10. jednorazowych lejk\u00f3w to koszt rz\u0119du 200 rupii (ok. 3 dolary). Pi\u0142ka wturla\u0142a si\u0119 pod krzes\u0142o, na kt\u00f3rym siedz\u0119. Kilkulatek podchodzi bli\u017cej, ale wyra\u017anie obawia si\u0119 si\u0119gn\u0105\u0107 po zabawk\u0119. Podaj\u0119 mu u\u015bmiechaj\u0105c si\u0119 przyjacielsko. Chwyta j\u0105 i z radosnym piskiem wraca do zabawy na podw\u00f3rku. Za ogrodzeniem krowy prze\u017cuwaj\u0105 niespiesznie kolacj\u0119. Ga\u0142\u0119zie uginaj\u0105 si\u0119 pod ci\u0119\u017carem skacz\u0105cych ma\u0142p. S\u0142ycha\u0107 odg\u0142osy wieczornej puji – modlitwy odprawianej nad Gangesem przy akompaniamencie dzwoneczk\u00f3w. Hindusi oddaj\u0105 cze\u015b\u0107 rzece \u2013 \u015bwi\u0119tej matce. Stosy z p\u0142on\u0105cymi cia\u0142ami zmar\u0142ych mieni\u0105 si\u0119 j\u0119zykami ognia na wieczornym niebie. Szczeg\u00f3lny to widok, ale tylko z pocz\u0105tku. Ka\u017cdy kolejny dzie\u0144 pozwala oswaja\u0107 obecno\u015b\u0107 \u015bmierci w \u017cyciu. Co mog\u0142abym zrobi\u0107, \u017ceby okaza\u0107 dziewczynie w pi\u0119knie upi\u0119tym sari swoj\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107? Kupi\u0107 jaki\u015b drobiazg, powiedzie\u0107 co\u015b \u2013 ale co? Za chwil\u0119 przygotuje dla nas kolacj\u0119, kt\u00f3r\u0105 poda jej m\u0105\u017c. U\u015bmiecham si\u0119 kiedy przechodzi obok. Lekko spuszcza wzrok. Woda gotuje si\u0119 pryskaj\u0105c wrz\u0105tkiem poza obr\u0119b naczynia. Dziewczyna w pi\u0119knym sari za chwil\u0119 zaparzy dla nas herbat\u0119, a potem powr\u00f3ci do innych obowi\u0105zk\u00f3w. My wr\u00f3cimy do swojego europejskiego \u017cycia wspominaj\u0105c j\u0105 czasem ze smutkiem. Dlaczego? Sama nie wiem.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":651,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[31,12],"tags":[61,62,58,59,56,57,39,60,38,4],"class_list":["post-309","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-indie","category-podroze","tag-aborcja","tag-aborcja-indie","tag-azja","tag-ganges","tag-indie","tag-kobiety","tag-podroz","tag-sati","tag-travel","tag-zaneta-pawlik"],"yoast_head":"\nSytuacja kobiet w Indiach <\/h2>\n\n\n\n
\u017bona na sprzeda\u017c<\/h3>\n\n\n\n
Sytuacja kobiet w Indiach <\/em><\/h6>\n\n\n\n
Zab\u00f3jstwo noworodka<\/h3>\n\n\n\n
Istnieje spos\u00f3b na unikni\u0119cie problem\u00f3w z c\u00f3rkami. Zdaniem niekt\u00f3rych Hindus\u00f3w najlepiej, \u017ceby nie przychodzi\u0142y na \u015bwiat (na selektywn\u0105 aborcj\u0119<\/strong> sta\u0107 tylko bogatszych), dlatego w biedniejszych rejonach niechcianych c\u00f3rek zwykle si\u0119 pozbywa. Istnieje wiele sposob\u00f3w, a uduszenie zaraz po urodzeniu <\/strong>jest jedn\u0105 z l\u017cejszych form zab\u00f3jstwa. Noworodki wrzuca si\u0119 do studni, truje pestycydami, roztrzaskuje czaszki lub zakopuje \u017cywcem. Sprawcami najcz\u0119\u015bciej s\u0105 najbli\u017csi cz\u0142onkowie rodziny (ojcowie, babcie, wujostwo, a bywa \u017ce i sama matka). Nikt nie chce zeznawa\u0107, \u015bwiadk\u00f3w nie ma. Policja nie dochodzi prawdy.
<\/p>\n\n\n\n45 minut gehenny<\/h3>\n\n\n\n
Tradycja&nowoczesno\u015b\u0107<\/h3>\n\n\n\n
Sytuacja kobiet w Indiach <\/em> <\/h6>\n\n\n\n
Miejsce kobiety w spo\u0142ecze\u0144stwie<\/h3>\n\n\n\n
Sytuacja kobiet w Indiach <\/em> <\/h6>\n\n\n\n
Kobieta gorsza od \u015bwini<\/h3>\n\n\n\n
Sytuacja kobiet w Indiach <\/em> <\/h6>\n\n\n\n
Zab\u00f3jstwa posagowe<\/h3>\n\n\n\n
Sanitarny kryzys<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n